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韩币的基本单位是韩元
课程名称: 韩币的基本单位是韩元
课  时: 0
学  费: 0
授课时间: pic/2013112215226.jpg
授课地点: 山东济宁任城区太白中路37号三楼

      

韩币的基本单位是韩元

 韩币的基本单位是韩元。 韩国的货币单位为"",汉字写作

拼音以“WON”表示。有时候亦沿用旧称”(, Hwan)

韩币有纸币和硬币两种。纸币有1000韩元、5000韩元、10000韩元、

50000韩元四种,易于根据纸币上面印的历史人物和颜色加以分辨。

韩国铸币总共有1韩元,5韩元,10韩元,50韩元,100韩元,

500韩元,6个币值。现流通的硬币有10韩元

韩国铸币总共有1韩元,5韩元,10韩元,50韩元,100韩元,500韩元,

6个币值。现流通的硬币有10韩元、50韩元、100韩元、500韩元四种

10韩元是最小单位)。

由于韩元汇率高不值钱,1元,5元硬币20012月起停止流通。

2009623日韩国央行韩国银行发行面额为5万韩元(约合40美元)的

钞票,这是该国迄今为止发行的面额最大的钞票。

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2009412日)

  1美元 = 1317 韩国圆

  1英镑 = 1930.39 韩国圆

  1日元 = 13.1437 韩国圆

  1欧元 = 1737.98 韩国圆

  1瑞士法郎 = 1137.76 韩国圆

  1人民币 = 170 韩国圆  现在

  韩国现在仍在发行的纸币

  1,000韩元:退溪李滉新版2007年发行

  5,000韩元:栗谷李珥新版2006年发行

    韩国的全部六种币值 

    10,000韩元:世宗大王新版2007年发行

  50,000韩元:申师任堂新版2009年发行

  退溪李滉 (1501—1570

  朝鲜李朝唯心主义哲学家,朝鲜朱子学的主要代表人物。初名瑞鸿,字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡守、大司成、大提学等官职。由于目睹历次士祸给士林带来的灾难,他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡,在退溪建立书院,从事教育和著书事业。著有《退溪集》(68卷)、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。

  栗谷李珥 (1536—1584

  朝鲜人(号栗谷)的诚哲学,属于人性理论哲学。他的哲学思想总体上未超出儒学经典的框架,但包涵了丰富的实学思想:(1)反对俗家文与道脱离;反对假儒的空言无实,强调直践力行的实证、实用为特征的实事求是;(2)民本的民主思想;(3)强调民族的自主精神;(4)贯穿着社会改革思想;(5)哲学上的气一元论。栗谷因此而被认为是朝鲜实学理论的奠基人。实学思想其后又有李脺光的实心、实政、实功民者君之天;柳馨远的法久则弊生;洪大容的正心诚意;丁若镛的牧为民等思想,形成了一定影响。

  世宗大王 (1397—1450

  世宗,全称英文睿武仁圣明孝大王,姓李名祹,字元正,即位前被封为忠宁大君,是李氏朝鲜第4代国王(在位:1418-1450年)。由於他对国家所作出的巨大贡献,所以后世史学家通常都尊称他为世宗大王。其在位期间,召集郑麟趾、成三问、申叔舟、朴彭年、崔恒、李善老、李垲等著名学者,创立了韩文字母(Hangul),并于公元1446年颁布《训民正音》,在全国推广。世宗去世后,明朝赐谥其为庄宪(严敬临民曰庄;行善可纪曰宪)。

  申师任堂 (1504—1551

  她是朝鲜李朝时期著名女书画家,也是栗谷李珥的母亲,以她的美德和聪慧以及她在书法、绘画和诗歌上的杰出造诣成为韩国女性的典范。现存作品中具有代表性的有《荷花池的白鹭》、《葡萄》、《鳜鱼》、《茄子》等。

  韩元

  1,000:

  正面图案: 李朝孔儒学家 Yi Hwang 头像

  1983年发行的最新币(151mm*76mm),正面是代表韩国的学者退溪李滉先生的图案,背面是退溪李滉先生为他的弟子提高业绩而建立的陶山书院的图案.

  李滉 (15011570

  朝鲜李朝唯心主义哲学家,朝鲜朱子学的主要代表人物。初名瑞鸿,字景浩、季浩,号退溪、陶翁、退陶。朝鲜安东府礼安县温溪人。历任礼曹判书、艺文馆检阅、公州判官、丹阳郡守、大司成、大提学等官职。由于目睹历次士祸给士林带来的灾难,他曾多次以体弱年老为借口,向国王上书请求退职。晚年定居故乡,在退溪建立书院,从事教育和著书事业。著有《退溪集》(68卷)、《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《心经释录》、《天贫图说》、《四端七情论》等。

  在哲学上,李滉既反对以徐敬德为代表的唯物主义,又排斥佛教和王阳明的主观唯心主义,崇信朱熹的客观唯心主义。他认为是世界的本原和主宰,如果没有”,便没有天地和人类万物,一切都将不存在。他承袭朱熹的未有天地之前毕竟先有一个,未有君臣已先有君臣之,未有父子已先有父子之的观点,看作为超自然、超时空的精神本体,而自然界以及整个人类社会则是由派生的,不过的表现而已。

  李滉反对王阳明的知行合一说,信奉朱熹的先知后行说。但他又认为人有两种人性,即本然之性气质之性。由气质清浊粹驳而有上智中人下愚之分,即天理知行相兼的人属于上智知足而行不足的人则为中人知昧行恶的人是下愚。李滉以此为李朝封建社会等级制度的合理性辩护。同时,李滉认为人们虽然具有气质之差距,但经过个人的不断读书和修养,差距可以缩小,亦能达到圣人的境地。

  李滉强调天理人欲的对立,要求人们放弃人欲,服从天理。在他看来,四端、七情天理、人欲有所不同。四端就是天理七情却不尽同于人欲。因为七情包括为善为恶的两种可能,而人欲则一定是的。天理人欲是完全对立而不可并存的。读书、修养的目的就是革尽人欲,复尽天理。李滉的理欲观反映了当时李朝封建当权者的思想和利益。

  李滉的哲学思想在朝鲜哲学史上具有深刻的影响,而且对日本朱子学的发展也产生一定的影响。

  李退溪在韩国家喻户晓,韩国政府为了纪念这位思想家,将其头像印在了第三版的1000元的韩元上。此外,首尔特别市钟路区北部亦有一条退溪路用以纪念他。

  5000韩元票面人物:李珥

  正面图案仍沿用了韩国历史上最伟大的学者栗谷李珥肖像画,还加上了栗谷出生地点乌竹轩图案和竹子。

  10000韩元票面人物:朝鲜李朝世宗大王

  世宗以精通儒学而著称。正面是被指定为世界遗产的训民正音的创造者世宗大王的图案,背景图案《日月五峰图》和《龙飞御天歌》,背面的背景图案是浑天仪和光学天体望远镜和《天象列次分野地图》。

  另外韩国将于2009上半年发行5万韩元和10万韩元面额纸币

  面值1000韩元的纸币总共发行了3版。

  第一版是1975814号发行的,并于1993512号停止发行。纸面规格为163 x 73mm,为凹版印刷。纸币的正面以退溪李滉的头像和无穷花为象征,背面是陶山书院的图案。

  李滉其人:李滉是朝鲜时代中期的著名学者和文人,同时他还是当时理气互发说的主要倡导者。生于1501年,逝世于1570年。陶山书院是李滉为了教书育人和学术研究而于1574年专门建造的。1575年,陶山书院被当朝皇上御赐更名为赐额书院

  第二版是于1983611日发行的,至今仍在发行当中。纸面规格做了改动,为151 x 76mm,凹版印刷。纸币的背面仍是陶山书院的图案,正面仍以退溪李滉的头像为象征,不同的的是前版的无穷花变成了投壶。

  第二版和第一版的不同处还在于,第一版的原版是在日本制造的,而第二版的原版则是由韩国造币公司自己制作的,并使用了防伪技术。

  第三版也是最新一版,是在2007122日发行的,纸面规格为136 x 68,凹版印刷。纸币的正反面的图案也有所变更。正面以退溪李滉的头像和明伦堂的图案为主,背面则是溪上静居图的图案。明伦堂是朝鲜王朝时代在首尔的成均馆内,或者地方的各学校内设立的专门供学生聚集在一起学习的讲堂。而溪上静居图则是陶山的写实图。

  第三版千元纸币的制造方法遵循了2005418号公布的防伪纸币新银行券发行计划,对纸币的规格和图案进行了更改,并采用了大量尖端的防伪技术。

           



 
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